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El Estado soy nosotros Diario sombrío: cazador certero en el territorio del despropósito verbal, Sheridan desnuda en este anecdotario cronológico las mas sonadas barbaridades que han dicho el candidato perdedor y sus valedores desde el pasado 2 de julio.

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Me gusta la geometría del lenguaje, poner las palabras donde tienen que ir. Andrés Manuel López Obrador

3 DE JULIO. RETÓRICA

Dice el periódico que "AMLO se declaró triunfador de la contienda presidencial y exigió a la autoridad electoral, al Ejecutivo federal y a sus adversarios respeto a esa victoria". Es natural que, convencido de que su persona encarna al pueblo, AMLO exija ese reconocimiento, sin estrategia y quizás (lo que es aún peor) sin demagogia. Curioso que insista en que ese reconocimiento debe otorgarse con respeto. Luego de fintear "con todo respeto", acostumbra asestar potente izquierdazo. Esta contradicción le resulta muy simpática a adversarios y detractores. Con todo respeto, es usted un miserable. Estos dobleces son frecuentes en otros registros: ayer también dijo: "Soy muy respetuoso de las instituciones y de manera particular de lo que resuelva el Instituto Electoral; sin embargo quiero informar al pueblo de México que ¡ganamos la presidencia de la República!" (Los signos de admiración son del reportero, más admirado que AMLO.) Luego de declararse respetuoso, arrasa al objeto del respeto con un sin embargo. Se puede suponer que una de las partes del discurso es falsa. ¿Cuál? Si la segunda es falsa ...

4 DE JULIO. AMLO VULCANÓLOGO

La escritora Poniatowska acepta con tal fruición que hubo "golpe de Estado" que, con una imagen detonante, advierte que "seguimos siendo volcanes bajo la blanca cúpula del Popocatépetl y la Iztacíhuatl". Es lindo: en el nuevo "idilio de los volcanes", AMLO es el guerrero de voluminosos güevos y nosotros la señorita de las suculentas tetas. En la página vecina, otro comentarista tiene otra visión ígnea: "... la nación está sentada sobre un volcán a punto de estallar." Dentro del volcán, o sentados en él, vemos ondear la bandera amarilla de la emergencia eruptiva. "Que nadie se llame a engaño sobre lo que puede suceder en los próximos días", termina el visionario. Como en toda profecía autocumplida, tendrá razón. Comienza un período sombrío, de ésos en los que el conocimiento de la realidad es un acto de fe.

5 DE JULIO. AMLO PRESIONA (DEMOCRÁTICAMENTE)

Para que su respeto a la institución quede de: manifiesto, AMLO la presiona. El volcán comienza siempre como "bola". La idea de "hacer bola" ¿será un remanente de ese afectuoso sobrenombre que se daba a la Revolución? "Hacer bola" es el testimonio final del horror de la política a la mexicana. Si la Unión de Trajineros Ahogados de Padierna quiere apoyo, va a la Delegación de Xochimilco y "hace bola". Si el PRD quiere que su líder sea presidente, igual. La bola sirve para negociar la ley (e impedir que se cumpla). La justicia, desde luego, privilegia a la bola sobre los particulares sin bola. La bola presupone, por principio, que la autoridad es o parcial o (con todo respeto) incompetente, y que por eso requiere que la bola la vigile, la intimide o la apresure. Desde luego, también sirve para que el partido dueño de la bola haga compraventa de servicios corporativos. El PRD ¿graduará el arte de "hacer bola" a su versión superior que es "hacer volcán"?

En entrevista, AMLO declara: "Sí, confío en el árbitro, confío en el proceso, siempre he sido respetuoso de las instituciones, lo voy a seguir haciendo, pero también nosotros no podemos de ninguna manera aceptar un resultado que no corresponda a la realidad." Interesante conflicto entre las instituciones y la realidad. La cabeza de AMLO expropia la realidad y desde luego descarta otras realidades, por lo menos a la realidad real y a la institucional. En lo primero se asemeja al pobre Quijote; en lo segundo a Lenin. Arraiga su realidad (es decir, su acto de fe) en "la gente", a condición de que "la gente" sea su reflejo, no la gente que prefiere ceder al Estado su representación colectiva y la encomienda de la ley. Al poner su propia percepción de la realidad sobre la del Estado, o al condicionar la objetividad de esa realidad a que concuerde con la suya, AMLO expropia a la colectividad en su individualidad. Más que el Estado, él es la colectividad. Un análisis del veleidoso empleo que hace de mayestáticos y primeras personas rendiría simpáticos resultados a un psicolingüista. Como todo voluntarista, AMLO argüiría, previsiblemente, que tal representación sólo es "real" si la autoridad del Estado es "legítima" (es decir, que cuadre con su fe). Círculo vicioso babemus.

Sus apologistas comparan ya las disparidades entre su realidad y la realidad al fraude electoral de 1988. La autoridad del Estado en 1988 se ejerció de manera ilegítima. Pero AMLO menosprecia que, precisamente por lo ocurrido entonces, se haya reformado el procedimiento electoral y se haya entregado su control a los ciudadanos (gracias...

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