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Mitos Polacos: con este caso internacional queremos aderezar nuestro numero sobre los traumas de la historia. Se trata de la masacre de Jedwabne en 1941, un caso de indole fratricida que aun arde en la memoria de los polacos.

Publication: Letras Libres
Publication Date: 01-SEP-03
Format: Online - approximately 4158 words
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Article Excerpt
"La guerra --escribió Jan T. Gross-- es una experiencia generadora de mitos en cualquier sociedad. En Polonia, la mitificación de la historia fue proporcional al inmenso sufrimiento y devastación que sufrió el país. Los polacos, atrapados entre el coloso nazi y el soviético, sufrieron tal vez más que ningún otro pueblo, a excepción de una de las minorías que había vivido en Polonia por centurias y que fue destruida en su totalidad: los judíos.

Polonia sufrió una catástrofe demográfica sin precedentes: cerca del 20 por ciento de la población pereció durante la Segunda Guerra Mundial. Quienes sobrevivieron, enfrentaron un montón de ruinas. La debacle se montó en la memoria de la trágica historia de Polonia, codiciada y dividida una y otra vez por sus vecinos, y reforzó el mito de la "victimización" del país: los terribles acontecimientos entre 1939 y 1945 consolidaron en cada polaco la visión deformar parte de una nación que había sido la eterna víctima de la historia. Las décadas de dominio soviético --con sus propios silencios y falsedades-- contribuyeron aún más a fomentar el nihilismo histórico polaco. La historiografía de posguerra levantó un monumento al heroísmo, casi sin fisuras; con que los polacos habían enfrentado a las tropas nazis y soviéticas.

En esa historia de bronce no había lugar para el "colaboracionismo" con el enemigo, y mucho menos para aceptar que los polacos hubieran infligido también sufrimiento y violencia a otras colectividades: el "mal" era el monopolio de rusos y alemanes'. Los polacos cortaron de un tajo la imbricada madeja de su historia durante la guerra: la mayoría de la población --fervientemente católica, nacionalista y heroica-- había padecido un sufrimiento propio. La minoría judía había sido exterminada separadamente. El Holocausto había sido obra de los nazis, y no tenía liga alguna ni con la Historia de Polonia con mayúscula, ni con minúscula. Sólo la contingencia había determinado que el genocidio judío hubiese tenido lugar dentro de las fronteras del país.

El mito se mantuvo aun después de la rebelión que escenificó Solidaridad, la desaparición de la Unión Soviética y la apresurada modernización polaca que ha colocado al país a las puertas de la Unión Europea. A ello se debe que el libro Vecinos: La destrucción de la comunidad judía en Jedwabne, Polonia (1) causara una verdadera conmoción cuando fue publicado, en mayo del año 2000. Su autor, Jan T. Gross, había revisado los documentos de un juicio que se llevó a cabo en enero de 1949, en el cual los acusados del asesinato de los judios del pueblo de Jedwabne habían salido libres. Siguiendo el hilo de esos alegatos, Gross entrevistó a sobrevivientes de la matanza, a sus parientes y amigos, y descubrió que, en un día del verano de 1941, la mitad polaca del pueblo de Jedwabne había asesinado a la otra mitad de los habitantes de la población, polacos también. Por iniciativa propia, con tan sólo la aprobación tácita de los invasores nazis, los católicos habían torturado y masacrado con inmensa crueldad a sus vecinos judíos.

Jedwabne no había sido un caso aislado. En muchos de los pueblos que salpicaban el triángulo de territorio que tenía en la ciudad de Bialystok uno de sus vértices, el añejo antisemitismo polaco --sumado a la avaricia (los asesinos se repartieron los bienes de los judíos masacrados), a la anarquía y a la descomposición moral producto de la guerra-- y los católicos polacos habían tomado las armas contra sus vecinos indefensos, y habían colaborado con los nazis para destruir a la judería de Polonia.

Gross mostró asimismo que sectores considerables de la población del país --especialmente en el oriente de Polonia-- habían recibido a los nazis como liberadores, y habían cooperado con ellos en una amplia gama de tareas. El...

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