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Amigos clasicos.

Publication: Letras Libres
Publication Date: 01-JUL-03
Format: Online - approximately 2181 words
Delivery: Immediate Online Access
Full Article Title: Amigos clasicos.(El tiempo de los patriarcas. Epistolario 1909-1952)(Resena de libro)

Article Excerpt
Alfonso Reyes/Enrique González Martínez. El tiempo de los patriarcas. Epistolario 1909-1952. Compilación, estudio introductorio y notas de Leonardo Martínez Carrizales, Fondo de Cultura Económica, col. Letras mexicanas, México, 2002, 454 PP.

En su juventud temprana, Enrique González Martínez estudió en un seminario en la ciudad de Guadalajara. "La enseñanza del latín en el seminario tenía un carácter puramente gramatical", nos dice en sus memorias: El hombre del búho. Junto con uno de sus profesores, descubre que el latín es también literatura, y no sólo ejercicios aburridos. "Leímos otra vez la Eneida e íbamos reparando en sus encantos hasta allí recónditos; él salvaba las dificultades que había en mí, en los pasajes oscuros y difíciles y a la hora del comentario, éramos ambos los fascinados y sorprendidos. Cuando recuerdo aquellos días de comercio íntimo con la flor de la literatura latina y me veo ahora ya torpe y olvidado de aquella lengua prócer, me explico las palabras de Pierre Laserre, que al defender la enseñanza del latín en los colegios de Francia, decía: 'No pretendo que todos lo sepan, me conformo con que lo hayan olvidado'. Yo soy aquel que lo olvidó todo, pero guardo en mi espíritu el perfume de los viejos poetas, y aún me seduce la armonía suprema, el noble tono de aquella lengua inmortal." (1)

No se tiene constancia de que Alfonso Reyes haya estudiado lenguas clásicas en su juventud. Sin embargo, sabemos que desde muy temprana edad le interesaba vivamente el orden clásico, como prueban sus Cuestiones estéticas (1911). Desde este horizonte, hay que retener las frases que a la educación clásica dedica en Pasado inmediato:" [...] Ayuna de Humanidades, la juventud perdía el sabor de las tradiciones [...]. Quien quisiera alcanzar algo de Humanidades tenía que alcanzarlas a solas, sin ninguna ayuda efectiva de la Escuela [...] Se prescindía de las Humanidades, y aún no se llegaba a la enseñanza técnica para el pueblo: ni estábamos en el Olimpo, ni estábamos...

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