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Jesús Rubio Jiménez, Valle-Inclán, caricaturista moderno. Nueva lectura de <>.

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Jesús Rubio Jiménez, Valle-Inclán, caricaturista moderno. Nueva lectura de >. Madrid, Fundamentos, 2006, 350 pp.

¿Nueva lectura de Luces de bohemia? Sí y no, depende de lo que el profesor Rubio Jiménez haya querido significar con el adjetivo utilizado. Si "nueva" quiere decir "algo nunca visto antes", la contestación es no. Si el adjetivo significa una lectura de Luces de bohemia mejor contextualizada y matizada, la contestación es un enfático sí y debemos estar muy agradecidos por esta indispensable contribución a los estudios sobre Valle-Inclán y, especialmente, sobre su esperpento.

En su "Introducción" Rubio Jiménez puntualiza que su libro "intenta ser un viaje al corazón de la caricatura moderna española, situando en su centro una de las obras que mejor ejemplifican su cultivo entre nosotros - Luces de bohemia" (14). Y en esto consiste, creo yo, la "novedad" de su excelente estudio.

Un poco más adelante, en esa misma "Introducción", reconoce generosamente su deuda con algunos críticos:

Aprendí a leer Luces de bohemia de la mano de Alonso Zamora Vicente (su magistral edición de 1973 pero aquí citada por su cuarta edición de 1983; La realidad esperpéntica, 1969, pero citada aquí por la edición de 1988), Gonzalo Sobejano (1966, 1988, 1990), Rodolfo Cardona y Anthony Zahareas (1987) sobre todo. (16)

En nuestro caso, Rubio Jiménez no menciona que Visión del esperpento ..., se publicó por primera vez en el año 1970. De hecho, nuestro libro fue escrito en los primeros siete meses de 1968 (un año mirabilis o aciago, depende de cómo se mire), cuyo cuarenta aniversario se celebra este año por haber marcado un cambio radical en la historia contemporánea por razones políticas, sociales, y morales. Aclaro esto porque tiene importancia, como se verá más adelante, para explicar, no sólo nuestro enfoque de los esperpentos, sino también el de otros autores que publicaron monografías sobre ellos durante esos años.

Rubio Jiménez puntualiza en su "Introducción" que su estudio aspira a "completar aspectos que los estudiosos citados insinúan y abocetan en los suyos" (16). Lo cual justifica, creo, mi interpretación de lo que él quiso significar con el uso del adjetivo "nueva" en el título de su libro. En efecto, su estudio aporta una enorme serie de datos y fuentes que nos presentan, en muchos sentidos, el complemento de lo que sus autores citados habíamos hecho.

Su libro arranca, nos dice, "en el momento en que se produjo el surgimiento de la caricatura moderna que cada vez más se asocia a ciertas manifestaciones artísticas ilustradas y a Goya" (19). En efecto, el primer capítulo, titulado con la aseveración de Max Estrella, "El esperpentismo lo ha inventado Goya", nos muestra ampliamente que en esta frase hay "todo un programa, una manera de comprender a Goya" (23) y al que Valle-Inclán llega después de un largo recorrido, que Rubio Jiménez traza por medio de múltiples declaraciones y textos de don Ramón. Pero no le basta con esto, pues añade la historia de la importancia que tuvo Goya durante las tres primeras décadas del siglo XX y cita, de nuevo, una serie de autores que escribieron sobre Goya, su humorismo, su utilización de la caricatura y otras características importantes de su producción artística, que Rubio Jiménez, con razón, ve como elementos importantes con referencia a los esperpentos y, en particular, a Luces de bohemia. Entre los muchos autores mencionados se encuentran Rubén Darío, Aureliano Beruete y Moret, Juan de la Encina, Ricardo Baroja, etc. etc., desembocando por fin en la siguiente declaración: "Sea como fuere, don Ramón con su captación intuitiva más que erudita del uso de lo grotesco en Goya encontró en estas imágenes un procedimiento para representar el carácter grotesco de la vida española ..." (47)

Inmediatamente después Rubio Jiménez pasa a...

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