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Vida comunitaria de los judíos alemanes y los republicanos Españoles en Uruguay.

Publication: Revista de Historia de América
Publication Date: 01-JAN-02
Format: Online - approximately 6722 words
Delivery: Immediate Online Access

Article Excerpt
Resumen

Entre los años de 1933 y 1945 Uruguay se convirtió en el refugio de más de 6,000 judíos alemanes y españoles republicanos. A su llegada, estos refugiados fueron organizando una vida comunitaria muy activa. En un primer momento crearon instituciones de ayuda para los recién que no...

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...llegados contaban con familiares o amigos que pudieran socorrerlos. Además de las instituciones de ayuda, estos refugiados fundaron también otras de carácter comunitario, en las cuales recrearon la vida cultural de la España republicana y la Alemania de los tiempos de la República de Weimar.

Abstract

Between 1933 and 1945, Uruguay turned into the refuge of more than 6000 Germany Jews and Spanish Republicans. When they arrived to this country, they formed a very active community life. They instantly created assistance institutions for newcomers who had no family nor friends that could help them. Besides the assistance institutions, they also set up others for cultural purposes where they recreated the cultural life of the Weimar Republic and the Republican Spain.

Resumen

Entre los años de 1933 y 1945 Uruguay se convirtió en el refugio de más de 6,000 judíos alemanes y españoles republicanos. A su llegada, estos refugiados fueron organizando una vida comunitaria muy activa. En un primer momento crearon instituciones de ayuda para los recién llegados que no contaban con familiares o amigos que pudieran socorrerlos. Además de las instituciones de ayuda, estos refugiados fundaron también otras de carácter comunitario, en las cuales recrearon la vida cultural de la España republicana y la Alemania de los tiempos de la República de Weimar.

Introducción

Cuando las bárbaras persecuciones nazis contra los judíos estremecieron de horror al mundo civilizado, yo quise que el Uruguay tuviese un gesto de gallarda solidaridad humana y abriese de par en par sus puertas a mil familias de las que debían salir de Alemania, arrojadas despiadadamente por la brutalidad racista. Ahora duerme esa iniciativa en las carpetas de la Comisión cuando otro hecho, también como aquél, semejante a una de esas catástrofes originadas por los ciegos elementos de la naturaleza, golpea las fibras más hondas de nuestra sensibilidad y nos mueve a desear que nuestro país contribuya en la medida de sus posibilidades a aliviar el tremendo infortunio que hiere a muchos miles de seres humanos: me refiero a la trágica emigración de españoles [que querían] alejarse de los horrores de una guerra implacable. (1)

Entre los años de 1933 y 1945 Uruguay se convirtió en el refugio de un importante contingente de judíos alemanes y de republicanos españoles. Decimos refugio porque estas personas escapaban de sus países de origen, Alemania y España, debido, en el primero de los casos, a la intolerancia y la política racista del Tercer Reich y, en el caso de los españoles republicanos, a la represión franquista que trajo aparejada el fin de la Guerra Civil. Los judíos alemanes y los españoles republicanos podrían ser calificados entonces de inmigrantes forzosos o incluso de refugiados.

Hay que destacar también que en muchas ocasiones, tanto los refugiados judíos de Alemania como los republicanos españoles tenían problemas a la hora de conseguir un visado para entrar legalmente al país. La política inmigratoria de la época era muy restrictiva al igual que la de Latinoamérica en general, sobre todo a causa de la crisis económica que se vivía en Uruguay en la primera mitad de la década de 1930. Pero la crisis económica no era la única causa de esta política restrictiva sino que existían otras como la política interna de exacerbado nacionalismo --sometida a la presión internacional de la Europa de preguerra para la no-admisión de determinados núcleos de inmigrantes, como los pertenecientes a partidos de izquierda o los propios judíos-- y la instauración de un gobierno de corte autoritario, como fue el del colorado Gabriel Terra, el 31 de marzo de 1933 (2) que mantuvo una estrecha relación, tanto diplomática como comercial, con el régimen nacionalsocialista de Alemania y cortó relaciones con la República española el 22 de septiembre de 1936, (3) debido al asesinato de dos monjas uruguayas a manos de los republicanos, reestableciéndolas posteriormente con el gobierno de la Junta de Burgos. Así pues, la Ley 8868 del 19 de julio de 1932 pasa a regular la entrada de extranjeros al país y queda derogada entonces la que lo venía haciendo hasta ahora, la Ley 2096 del 19 de junio de 1890. La nueva ley del año de 1932 establece "causales de in admisión y de expulsión de extranjeros" aun de aquellos que poseyeran la "Carta de Ciudadanía Nacional". (4) Otros decretos del mismo año y de 1934 complementan esta ley tan restrictiva. Pero una nueva ley, la 9604 del 13 de octubre de 1936 agrega nuevas causales para no permitir la entrada de algunos extranjeros. Ambas leyes junto con sus respectivos decretos de aplicación, en vez de agilizar la entrada de inmigrantes, lo que hacen, en algunos casos, es impedírsela. Debido a ello no pudo entrar un mayor número de refugiados provenientes de Alemania y de España a orillas del Plata tan escasamente pobladas.

Como país de baja densidad de población, Uruguay, al igual que el resto de los países del Cono Sur de América, logró un crecimiento relativo de su población a partir de la segunda mitad del siglo xIx, una vez finalizada la Guerra Grande, (5) gracias a la llegada de una inmigración masiva procedente de diferentes países europeos. En su contexto, el ingreso de los judíos alemanes y el de los españoles republicanos tuvo un peso cuantitativo mucho menor, si lo comparamos claro está con el caso de los inmigrantes económicos italianos y españoles. Pero en términos cualitativos la presencia de estos dos colectivos se hizo sentir notablemente en la vida económica, social y cultural del país, tornándose visible a los ojos de la población uruguaya a través de una amplia gama de instituciones de ayuda y culturales que fueron creando en el país a su llegada.

De esta manera estos refugiados fueron organizando una vida comunitaria muy activa. En un primer momento crearon instituciones...

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